一、谈品格
' M/ C5 l& u) M3 z8 l 要踏实,不要好高骛远,要多读书。( {+ }, O9 k- e& L3 W$ ]0 H
待人以诚。知之为知之,不知为不知,不能吹,不要作假,要戒骄戒躁。
* J" F7 ^- _# H4 ] 与朋友交必能尽言,扬善改过,不能如此,只好避之,不与同恶也。——与庄希祖谈
% ], U! g% }4 D& F- E 学字就是做人,字如其人,什么样的人,就写什么样的字,学会做人,字也容易写好。
0 F: N0 h% E+ | 学问不问大小,要学点东西,不要作假,要在实践中体会,到了一定阶段就会有体会,受益。
' l3 o1 j. R7 e- t! z 做学问要踏实,不为虚名,不要太早出名,不要忙于应酬,要学点真东西。——与桑作楷谈
0 y/ j, @, D/ O- l9 H 不要学名于一时,要能站得住,要站几百年不朽才行。若徒慕虚名,功夫一点没有,虚名几十年云烟过去了。——与张尔宾谈
7 A! A: v; c, J+ z9 T8 q 搞艺术是为了做学人,学做人。/ d. c8 j" L% m, C n2 i
做人着重立品,无人品不可能有艺品。
5 _6 N$ x: ^' ?8 v$ ]9 g 做学人,其目的在于运用和利人。
! g6 J$ _* \% d0 ^) `: W; z 学人的心要沉浸于知识的深渊,保持恒温,泰山崩于前面不变色,怒海啸于侧而不变声。有创见,不动摇,不趋时髦,不求艺外之物。别人理解,淡然;不解,欣欣然。
! C1 Q6 z( P, W* j( f- A0 C1 R 谈艺术不是就事论事,而是探索人生。! @9 B! g; h, g7 R5 A9 \
做学人还是为了做真人。
- d! F! }# ?9 p# v5 A0 x* @- s$ V2 z! N 艺术家必须是专同假、丑、恶作对的真人,离开真、善、美便是水月镜花。——《林散之序跋文集》
7 r+ Y8 ~; T: I$ x# g, E4 v 二、谈门径4 b4 t$ F/ }/ y3 |; F
[陈慎之问:为什么日本人写的这么好?
( i9 T% U" A x$ f: r4 O6 I# B8 q 学的高,非晋唐法帖不写,所以不俗,法乎上也。
& K( Q6 g: y6 u; l 先写楷书,次写行书,最后才能写草书。
$ _7 v8 j' G0 t2 H1 D$ q- P; J 写字要从唐碑入手,推向魏汉;再从汉魏回到唐。
( p3 J! I5 q' f$ ]1 H 宜学六朝碑版,继学二王,再进而入汉魏,其气自古不俗。草书宜学大王,十七帖》精印本;行书宜学僧怀仁《集圣教序》,有步可循,自然入古不俗矣。/ g) t6 t' l6 R* w4 \0 @
学近代人,学唐宋元明清字为适用。5 K4 E% M& `& Y
唐宋人字,一代一面貌,各家各面貌。他们一个也不写汉隶,因为用不上,练练笔力是可以的。但要先学楷、行。7 b/ W1 z( o7 P+ n9 e" [/ O
李邕说:“学我者死,叛我者生。”要从米、王觉斯追上去。
" O/ }( E9 \/ z3 j& r' f T4 a 欧阳修青年时代诗、文、书、画样样学。有人说你这样不精一项是不行的。于是,他便专攻诗、文,成了大家。人的精力是有限的,不可能样样都精。因此,学要专一。
5 x! c+ D) D9 K; A 怀素在木板上练字,把板写穿了,可见苦练的程度。也因为这样,千百年不倒。……
. g# u( D" o1 g* _& S9 _9 m 多种帖多写一些有好处,但要化为自己的字体。怀素就是写他的草书,赵孟钍切惺椋铡⒚滓簿褪悄敲炊种行书体,而不是正、草、隶、篆样样精通。9 s# w _" }' ?/ _9 p. ]6 u+ g
真学问是苦练出来的,做不得假。可用淡墨汁或水多写写,手腕活。——与庄希祖谈
# u. U6 ^3 l6 ~, I 学写字,二三十岁就要学会笔法。字写的不好,是功夫问题,首先是方法要对,方向要对。这样,随着时间的推移,自然会提高。
O5 i3 z0 g4 L- d1 C5 T3 y 现在社会上有一种风气,看到草书神气,一开始学字就潦草。不知草书是经过多少年甘苦得来的,要在规矩中下苦功夫才是正道。
@' k- |8 \2 S9 C( P- i 向唐宋人学,一代有一代的面目。汉碑,晋人就不学了,练功夫是可以的;楷书学宋人的就很好,楷书是很难的,学好不容易。
. ?# c& p8 H" F V2 v5 p 书法很玄妙,不懂古人笔墨,难以成名。! ]+ c8 l& j$ C9 o/ ~! a
董其昌书不正为正。气足。难学。从米、王觉斯追上去,用墨要能深透,用力深厚,拙从工整出。 定时、定量、定帖。; ~+ A* }" X& M* i( |) B$ D
最好每天早晨写寸楷二百五十个,临摹柳公权玄秘塔,先要写得像,时间最少三年,因为这是基础。7 d( g7 `* V) w( k2 C- z8 R, ~) l
写字,一定要研究笔法和墨法,要讲究执笔,讲究指功、腕功和肘功。写字时要做到指实掌空,先悬腕而后悬肘;临帖要先像后不像,先无我后有我,先熟后生,有静有动,意在笔先,抱得紧放得开。日久天长,就能达到瓜熟蒂落,熟能生巧的境界。——与范汝寅谈( L& I( O3 n- d( ?% G
要近学古之贤者,他们成名不是偶然,实有独到之处。总之先学一家,不宜学时人,不宜学近代人。——与张尔宾谈: \( M% G1 f1 ]8 Z, i9 `
写字并无秘诀,否则书家之子定是大书家。事实上是很多人重复父辈,由于拓趋于保守,修养差,有形无神。
8 @' R; J: q, L# O2 @% y1 w 一般人习字,先正楷,再行草,而后篆隶。7 ?- [' U; j( h1 b1 Y5 g
先得笔力,继则退火气,使气魄遒劲而纯。8 [& T' U' n, ~( V9 A
下笔硬的人可习虞世南、米南宫、赵孟睢2灰搜纷郑獾昧饔诮┌濉/ {5 n5 e/ W) B* o# v
有人开头便学草书,不对。: g% x {) p+ E0 _' y- b
用功学隶书,其次学行草,唐人楷书亦可。0 t- Z5 G' x1 \9 x k
书法亦可以从魏晋六朝入手,先用方笔习《爨龙颜碑》,小字兼学《乐毅论》、《黄庭经》,严整不苟。再入唐人,写柳公权《破邪阵》。可以多读几家帖,有所选择。
' Z1 [3 W3 y; s: n7 H4 F 先赵,再米,上溯二王,也是一条路。
5 g7 `9 e. ]& S+ L2 }0 t+ g 听老师讲课,要以食指划自己膝头,使腕部灵动不僵,久之也是一门功夫。
5 _) @1 q4 B; D1 C) y 可以写行书练腕力,笔画要交代清楚,一丝不苟,不能滑俗。写张纸条子也不能马马虎虎,滑不可救药。4 \; A( p! L2 {. h/ f. U, W2 W- C
天天练是必要的。但要认真不苟。从前杂货铺管帐的一天写到晚,不是练字。
6 F8 v4 A! s4 p 人无万能,不可能样样好。
$ f9 v2 q+ ]0 }9 i& y! ]5 i: V2 Q 寸有所长,尺有所短。( o% C- O. S T/ T8 C+ f9 i4 A4 h% f
不能见异思迁,要见一行爱一行。- r1 q' d4 |( f; o& v! y
学好一门就不容易!) q% M* _& G2 l; }% N' c
怀素只以草书闻名。& V* l" z* L0 J& e) f6 G
东坡学颜,妙在能出,能变,他只写行、楷;米南宫未必不会写篆隶,但只写行,草也不多;沈尹墨工一体而成名。' S5 m: n0 [2 U3 E' F
得古人一、二种名帖,锲而不舍,可望成功。 " g9 s7 j# u5 v4 D2 B" R
6 W* o# K$ s, r; G' b+ g 欧阳公大才,诗、文、书、画皆通,后遵友人劝告,专攻诗文,以文为主,后成为八大家之一。 涉猎过广,一行不精,也难有成就。王夫之说:“才成于专而毁于杂。” o- l8 g$ X. z- Z: Y% P8 r8 ` e9 F$ \0 \
对碑帖看不进去的人,肯定学不进去。 ——〈林散之序跋文集〉
6 I+ Y' A2 c3 ?' t3 E 小孩子学书,要先由楷入行,由行入草,打好基础。否则钉头鼠尾,诸病丛生,要改也就难了。' t+ E4 v* k9 s2 w( V0 l8 l
学楷书之后,应由楷入行,不能一步就入草书。不然,易于狂怪失理,钉头鼠尾,诸病丛生。; }5 b, _4 j! Q7 N- }6 h) d
范培开先生可惜没有走这条路,学唐碑之后就攻草书。当时就有识者评他太狂,太怪了。一步之差,终身不返,可惜!可惜! F1 G7 C/ _# \# N1 x P! F3 l
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