第三大类:创新式议论文(思维睿智美)
! o! R& F" k9 V' U$ N 特点:活化以上几种结构方式和写作方法,创造出形式新,内容新的议论文,方法主要有: ⑴采用第二人称,与一个或一组历史人物(现实人物,文学人物)对话的形式,来论说自己的观点;0 z" s, B3 m& m9 B; _3 O- I! M
⑵比喻派生式:标题以一个大的比喻托起全文,全文由这个大比喻派生出三个比喻性分论点。06届高三以”铸造人格”为话题的《装满人格的背囊》,<<铸造人格之剑》两文;
9 J+ H+ v4 s2 k4 W ⑶对一个或一组历史人物(现实人物,文学人物),生活中的某一个或某些现象,发表视角新异,观点独到的看法。% P5 q3 a( @/ ~4 j4 f
" V( I9 A2 H' l7 f# ^& n! W8 L 铸造人格之剑(话题: 铸造人格)
. m b7 A; q% @% Q 当我们欣赏一名男子时,往往是由于他;当我们赞美一位女性时,也往往是由于她有气质.而这气质这风度这精神这魅力则是人格的体现。
& b# K; Z& l3 g/ K% R# @ 孟子曰: “吾善养吾浩然之气也。”那我们又应养怎样的气,铸造怎样的人格呢?且让我们从人格的熔炉中抽出这三柄响绝古今的宝剑吧!5 I* y- H3 z. `& _1 q
第一把,剑名,旷达。铸造者,苏轼。% {: e9 k' _+ ^! |. {
王国维在人间词话中说 : “东坡之词旷。”的确,人如其词。在大“江东去浪淘尽中”我们领略到他的豪放洒脱;从赤壁赋中关于水与月的那段精辟的妙论, 我们感受到他的达观向上。
# O9 p1 p* B! j5 N! g$ ? 一封朝奏,夕贬黄州。仕途的失意,并没有磨掉他的才与气,反而铸造了一篇篇留传千古的词赋,铸造了他旷达的人格。0 h4 ~8 q/ X' G$ f* }
第二柄,剑曰,超脱。铸造者,庄子。8 D) U1 z, n5 n1 b" T' Q
我只是浊水中一尾陋鱼而已。庄子自嘲着。其实,你不知比水中的鱼鳖虾好多少了。天马行空,无拘无束,自由自在,浮游于尘埃之外,不获世之滋垢,这仿佛是你的代名词。
6 o" D5 @& p- e" V+ e. o: p 不,这些都不足以形容你。放着高官厚禄不要,过着衣食无所的生活,是因为你有你的信念与执着.1 f2 k- D1 r( T7 e- u2 n. k0 m, V
于是,你的人格之剑,铸成了。! d5 p, P7 q) f9 n3 g; \
第三柄,剑曰,是一把巨阙,上面刻着,高尚。铸造者,古往今来无数仁人志士。# S t5 ^1 l, Q% `
是谁,离开繁华的长安,而独“留青冢向黄昏”?是谁,威武不屈,死不变节, “一片丹心照汗青”?
$ y7 ?) S! J M1 _ 又是谁,茅屋为秋风所破,却在担忧“安得广厦千万间”……& s* |3 V* Y# L1 \
王昭君,文天祥,杜子美……青史上一个个沉重的名字下,有着一颗高尚的心灵。
5 p5 L& \. u: m* C 烟随风逝,名随史留。他们的人格铸造了高尚,高尚成就了他们。4 ?/ ?5 [$ }! |: ~: \# A# j$ ? u
旷达,或许我们难以继承;超脱,或许我们难以办到;高尚,或许我们难以企及。但是,我们却可以以它们为模子,打造出属于自己的人格之剑! |