战国时期的李悝提出了“识人五法”。即:­
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7 B( o- \& }: ?3 X. C9 x 第一,居视其所亲。看一个人平常都与谁在一起:如与贤人亲,则可重用,若与小人为伍,就要当心;­& N' a* @, A4 b H P, O
- s, T5 T& `/ {0 g% |. X' r! ~ 第二,富视其所与。看一个人如何支配自己的财富:如只满足自己的私欲,贪图享乐,则不能重用,如接济穷人,或培植有为之士,则可重用;­, S9 [$ J; ^8 o4 b
1 x$ v2 g# o4 S* ?$ z2 B 第三,达视其所举。一个人处于显赫之时,就要看他如何选拔部属:若任人为贤,则是良士真人,反之,则不可重用;­
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: |+ q2 A, ~( I" G( g3 i: @" @$ x 第四,窘其所不为。当一个人处于困境时,就要看其操守如何;若不做苟且之事,不出卖良心,则可重用,反之,则不可用;­
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, Q; u6 t& a G; _) C6 R 第五,贫视其所不取。人在贫困潦倒之际也不取不义之财,则可重用,反之,不可重用。
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